{"id":528,"date":"2022-03-07T08:30:26","date_gmt":"2022-03-07T07:30:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aecoute.net\/?page_id=528"},"modified":"2022-03-07T08:44:26","modified_gmt":"2022-03-07T07:44:26","slug":"sous-les-auspices-de-mercure","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.aecoute.net\/index.php\/presentations\/sous-les-auspices-de-mercure\/","title":{"rendered":"Sous les auspices de Mercure …"},"content":{"rendered":"\n

L’auspice nous vient du terme latin \u00ab\u00a0auspicium\u00a0\u00bb qui signifie \u00ab\u00a0divination\u00a0\u00bb. \u00catre plac\u00e9 sous les auspices de quelqu’un, c’est donc \u00eatre plac\u00e9 sous sa protection, fut-elle symbolique, comme un ange gardien qui veille sur une personne.<\/p>\n\n\n\n

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Institut Warocqu\u00e9 \u00e0 Mons devenu l’Universit\u00e9 de Mons Hainaut. Le dieu Mercure culmine sur le toit du b\u00e2timent.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Voil\u00e0 le b\u00e2timent o\u00f9 j’ai accompli mes \u00e9tudes, il ya longtemps. La facult\u00e9 de pychop\u00e9dagogie partageait les b\u00e2timent de la facult\u00e9 des sciences \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n

Mercure est le dieu du commerce (en particulier du commerce des grains) mais aussi des voleurs, des vagabonds, des voyages. Il est messager des autres dieux dans la mythologie romaine.
Son nom est li\u00e9 au mot latin merx (\u00abmarchandise\u00bb; fr. marchand, commerce\u2026), mercari (commercer), et merces (salaire).<\/p>\n\n\n\n

Mercure pr\u00e9side aussi au travail des alchimistes, \u00ab\u00a0discipline\u00a0\u00bb tr\u00e8s ch\u00e8re au psychanalyste suisse Carl Gustav JUNG.<\/p>\n\n\n\n

L’alchimie est cet art qui permet de transformer le plomb en or, de trouver l’\u00e9lixir de longue vie mais aussi de se retrouver compl\u00e8tement ruin\u00e9 et mort.<\/p>\n\n\n\n

On voit tout le c\u00f4t\u00e9 attractif et extr\u00eamement dangereux de la chose.
C\u2019est tr\u00e8s puissant mais aussi risqu\u00e9.
Vous pourrez \u201ctransformer le plomb en or\u201d mais aussi \u201cprendre du plomb\u201d \u201cdans le gras\u201d ou \u201cdans la t\u00eate\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Bref voil\u00e0 ce qui plante le d\u00e9cor, les graines qui germerons ou le couteau qui tuera.<\/p>\n\n\n\n

C’est le c\u00f4t\u00e9 ambigu du personnage et de la chose, de tout outil qui peut \u00e0 la fois contribuer \u00e0 construire ou \u00e0 d\u00e9truire.<\/p>\n\n\n\n

Tout le contenu de la pens\u00e9e que je d\u00e9velopperai ici est li\u00e9 \u00e0 cette dimension \u00e0 la fois favorable ou d\u00e9favorable pour laquelle, il faut chaque fois trouver l’\u00e9quilibre pour conserver ou avancer ou d\u00e9truire pour passer \u00e0 autre chose.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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