{"id":240,"date":"2021-06-09T21:08:19","date_gmt":"2021-06-09T19:08:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aecoute.net\/?p=240"},"modified":"2021-06-16T13:47:33","modified_gmt":"2021-06-16T11:47:33","slug":"le-petit-diable-dans-la-boite-noire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aecoute.net\/index.php\/2021\/06\/09\/le-petit-diable-dans-la-boite-noire\/","title":{"rendered":"Le petit diable dans la bo\u00eete noire …"},"content":{"rendered":"\t\t
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Au terme de mes \u00e9tudes, je me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l\u2019informatique, c\u2019\u00e9tait la p\u00e9riode du plein boum des micro ordinateurs, du personal computer. Tel Homo sapiens quittant l\u2019Afrique natale, l\u2019informatique quittait la salle de calcul pour p\u00e9n\u00e9trer dans les bureaux, bient\u00f4t dans les foyers, pour aboutir dans notre poche. J\u2019ai ainsi appris quelques langages de programmation et j\u2019ai \u00e9galement programm\u00e9. Puis d\u2019autres appels du destin m\u2019ont conduit \u00e7a et l\u00e0, jamais loin des claviers, mais, h\u00e9las, hors des langages de programmation r\u00e9cents.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, de cette rencontre, il m\u2019est rest\u00e9 une exp\u00e9rience o\u00f9 je ne peux m’emp\u00eacher de tirer des liens entre le fonctionnement de nos cerveaux et celui d\u2019un ordinateur.

CG Jung voyait des rapports \u201cnumineux\u201d entre la psych\u00e9 et l\u2019alchimie et, pour ma part, j\u2019en vois des num\u00e9riques entre notre pens\u00e9e, notre raisonnement  et l\u2019informatique : l\u2019un se projette dans l\u2019autre. L\u2019informatique est le miroir de notre psych\u00e9. Cela me m\u00e8nerait trop loin de tout d\u00e9velopper ici mais je vais m\u2019int\u00e9resser \u00e0 un point : la difficult\u00e9 qu\u2019il y a d\u2019\u00eatre nuanc\u00e9 lorsqu\u2019on travaille avec un syst\u00e8me binaire. Watzlawick et Bateson (\u00e9cole de Palo Alto) parlent d\u2019un langage num\u00e9rique qu\u2019ils opposent au langage analogique et ils comparent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Pour faire simple : le vinyle est analogique, le cd ou le fichier Flac sont num\u00e9riques, ils contiennent des 1 et des 0. L\u2019un et l\u2019autre tentent de d\u00e9crire et retracer la r\u00e9alit\u00e9 du son. En cas de bug analogique, les cons\u00e9quences ne sont pas les m\u00eames que pour un bug num\u00e9rique. Voyez ou plut\u00f4t \u00e9coutez  la diff\u00e9rence entre une griffe sur un 33 tours ou un CD !
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Et bien, en langage num\u00e9rique, il y a un probl\u00e8me de nuances, comme le fait dire la tradition \u00e0 Nietzsche, dans son Zarathoustra : \u201cLe diable se cache dans les d\u00e9tails\u201d. Columbo dirait plus simplement : \u201cIl y a un petit d\u00e9tail qui me chiffonne\u201d, celui qui fait de l\u2019innocent, un criminel\u2026 Cette petite nuance qui fait tout basculer ! 
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Nous voulons l\u2019absolu mais nous sommes finis face \u00e0 l\u2019infini, imparfaits face \u00e0 l\u2019arch\u00e9type de la perfection qui nous hante. Nous sommes humains et \u00eatre humain, ce n\u2019est pas l\u2019affaire d\u2019un grand on\/off, d\u2019un \u00eatre et d\u2019un n\u00e9ant n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 Sartre. C\u2019est l\u2019\u00e9quilibre \u00e0 trouver entre de multiples plateaux d\u2019une balance aux bras aussi nombreux que ceux d\u2019une pieuvre. Malheureusement, pour r\u00e9gler ces plateaux, nous devons passer par une s\u00e9rie de on\/off, de oui ou non, d\u2019\u00e9l\u00e9ments binaires, de choix \u00e0 faire, de choses \u00e0 prendre ou \u00e0 laisser. Si je choisis de devenir psy, je ne peux pas \u00eatre informaticien ; si je me marie, je ne peux pas \u00eatre c\u00e9libataire. Mais \u00e0 nous voir, nous voulons le beurre et l\u2019argent de ce m\u00eame beurre. Pourquoi ? Par notre incapacit\u00e9 grandissante \u00e0 chercher l\u2019\u00e9quilibre entre nos besoins, \u00e0 trouver le compromis nuanc\u00e9 satisfaisant entre nos paradoxes et dissonances cognitives. Par notre incapacit\u00e9 \u00e0 renoncer quand c\u2019est n\u00e9cessaire. D\u2019ailleurs, trouver un \u00e9quilibre par une s\u00e9rie de choix, renoncer, choisir n\u2019est-ce pas en soi un paradoxe \u00e0 r\u00e9soudre ? 
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Tout ces \u201cc\u2019est bien, c\u2019est mal\u201d, \u201cc\u2019est beau, c\u2019est laid\u201d, nous font croire en l\u2019absolu. Mais  l\u2019absolu ment par rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 qui est bien plus complexe qu\u2019un simple oui \/ non, une fronti\u00e8re sans no man\u2019s land. Nez dans le guidon, nous roulons droit vers le mur du con et nous ne pourrons pas le franchir, juste nous y \u00e9craser. Sans une prise de conscience urgente, ce sera le drame grotesque ! Car derri\u00e8re cette incapacit\u00e9 grandissante \u00e0 nuancer, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 douter, se cache notre m\u00eame incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre les conflits et trouver des compromis satisfaisants puis, surtout, \u00e0 \u00eatre satisfait de ces compromis.
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Qu\u2019y a-t-il de commun entre P\u00e9p\u00e9 le putois, Blanche Neige et les sept nains, un employ\u00e9 qui se plaint de se faire harceler ? Un bouton de porte\u2026 Dans une BD de quand j\u2019\u00e9tais gamin. le h\u00e9ros de l’histoire avait voulu repeindre un bouton de porte. Mais, du coup, la porte jurait avec le bouton, il l\u2019avait alors repeinte. Puis, ce furent le chambranle, le mur, les murs, la pi\u00e8ce enti\u00e8re et \u00e0 cause d\u2019un peu de peinture renvers\u00e9e, toute la fa\u00e7ade de l\u2019immeuble. Un \u00e9norme effet t\u00e2che d\u2019huile ! A la fin du r\u00e9cit, le h\u00e9ros, perch\u00e9 sur le toit, hurlait tel un fou : \u201cPlus jamais, je ne repeindrai un bouton de porte\u201d !

Nous sommes ce fou ; le diable est cach\u00e9 dans le petit d\u00e9tail de notre pens\u00e9e qui nous m\u00e8ne \u00e0 l\u2019emballement de nos programmes. Ils ne peuvent plus se stopper qu\u2019en coupant le processeur ou en arrachant le c\u00e2ble \u00e9lectrique.
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A l\u2019heure qu\u2019il est, suite aux r\u00e9actions normales des femmes face aux ph\u00e9nom\u00e8nes de harc\u00e8lement, des choses ont \u00e9t\u00e9 remises au point. Mais pendant que les abrutis, les primates d\u00e9c\u00e9r\u00e9br\u00e9s, les striatums imbib\u00e9s de testost\u00e9rone continuent impun\u00e9ment \u00e0 harceler la femme en short, le gentleman, l\u2019homme bien \u00e9lev\u00e9, n\u2019ose plus aborder la potentielle compagne, de peur de passer pour un criminel. Dans un autre ordre d\u2019id\u00e9e, pendant que dans l\u2019entreprise, on d\u00e9nonce ce harc\u00e8lement utilis\u00e9 par les managers et qui a pouss\u00e9 des employ\u00e9s au suicide, les gros fain\u00e9ants, les petits tyrans ont vite fait de se d\u00e9douaner en accusant le chef de les harceler alors que ceux qui travaillent croulent sous des injonctions contradictoires, de plus en plus chronophages et imb\u00e9ciles. Les seuils-limites ont chut\u00e9, d\u00e9clenchant une alerte atomique, chaque fois qu’un lapin passe la fronti\u00e8re du jardin interdit. Le mara\u00eecher sort vite son bazooka pour neutraliser l\u2019intrus et fait feu \u00e0 de multiples reprises. A cause d\u2019une limitation de vitesse sans nuance, d\u2019une tol\u00e9rance z\u00e9ro, il est interdit de d\u00e9passer 30 \u00e0 l\u2019heure sur un segment autoroutier \u00e0 4 bandes. L\u2019imb\u00e9cile enfonce l\u2019acc\u00e9l\u00e9rateur alors que le citoyen respectueux passe pour un idiot. Du coup, l\u2019imb\u00e9cile arrive \u00e0 temps au rendez-vous de l\u2019Histoire alors que l\u2019idiot est encore en route.
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Tout le syst\u00e8me humain et humaniste est menac\u00e9 par ce manque de nuances dans les limites et j\u2019ai bien peur que notre processeur social, incapable de trouver un compromis, se contente de trouver des coupables, un \u00e2ne, un bouc \u00e9missaire \u00e0 l\u2019image des animaux malades de la peste. Le temps de r\u00e9soudre la crise, de passer \u00e0 autre chose, pour que l\u2019heure venue, le petit diable ressorte de notre bo\u00eete noire et revienne gripper les rouages de notre pens\u00e9e.  <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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